《吉日安葬》是一部聚焦乡村丧葬习俗与家庭矛盾的现实主义影片，故事围绕云南边境一个傣族村寨里的普通家庭展开，男主人岩温宰的母亲病逝，一家人忙着筹备葬礼，却在“安葬吉日”的选择上起了争执，大哥依叫坚持要请寨里的老摩算好黄道吉日，哪怕耽误农时也要遵循传统；弟弟岩温宰觉得现在村里年轻人都简化仪式，选个周末安葬更方便，还能省出时间帮家里收橡胶，争执间，远嫁的妹妹玉香也赶回来，她带着城里的想法，既想照顾长辈的情绪，又想让葬礼办得不那么累人，三个年轻人的不同选择，让原本平静的家庭起了暗流。
葬礼筹备的日子里，家里的堂屋摆满了亲戚送来的花圈和祭品，老摩每天都来念叨吉日的讲究，比如要避开属虎的亲戚、安葬时要让长子摔瓦罐、坟地要选在向阳的坡地，岩温宰看着堆在院子里的橡胶还没摘，地里的晚稻也该插了，忍不住跟大哥吵了起来，说“日子是过出来的，不是选出来的”，大哥却红着眼说“这是咱妈最后一件事，不能让她走得不安稳”，玉香夹在中间，一边帮着妈妈缝孝布，一边给城里的朋友发消息吐槽，说自己第一次觉得传统习俗这么让人头疼。
影片里的很多细节都来自真实的乡村生活,比如岩温宰每天天不亮就骑着摩托车去橡胶林割胶，手上的橡胶汁还没洗干净就被大哥叫去商量葬礼的事，寨里的老摩不是刻板的老顽固，他会偷偷跟岩温宰说，其实现在很多规矩都是老一辈传下来的，他也觉得选农忙时的日子不太合适，但怕坏了寨里的名声才坚持，有一场戏是岩温宰带着妈妈的遗像去镇上买东西，遇到了在城里打工回来的同村人，对方说自己爸去世时选了个周末，还请了歌舞团，亲戚们都来得齐，也没耽误干活，岩温宰听了心里动了，开始偷偷查手机上的黄历，看有没有合适的日子。
还有玉香在城里学的花艺，她想给葬礼换个简单的花圈，却被堂嫂说“花圈要纸扎的才吉利，用鲜花是对长辈不敬”，玉香只好作罢，后来她趁大家不注意，把自己带的满天星插在了纸扎花圈的缝隙里，还跟堂嫂说“这样既好看，又不犯规矩”，堂嫂看着也没反对，只是偷偷笑了，这些小细节让影片没有变成单纯的传统与现代的对立，而是展现了乡村里新旧观念的微妙碰撞。
影片的冲突点不在于谁对谁错,而在于不同人站在不同立场的考量，大哥依叫是寨里的老党员，平时就热心帮大家处理红白喜事，他坚持选吉日，是怕寨里的人说他不孝，也怕对不起去世的母亲；岩温宰是家里的主要劳动力，他要供孩子上学，还要还盖房子的贷款，农忙时耽误一天就少赚好几百块，他的想法更贴近生活的实际；玉香刚在城里结了婚，想把葬礼办得既体面又不麻烦，她的立场是连接传统和现代的纽带。
矛盾的转折点是岩温宰的孩子发烧，家里人忙着照顾孩子，葬礼的筹备被耽误了两天，老摩重新算日子时，刚好有个周末是吉日，而且离农忙还有几天，大哥依叫看着地里的橡胶熟得快，跟岩温宰说“要不就选这个日子，咱妈也不想看着咱们俩吵架”，岩温宰也松了口，说“我就是怕耽误干活，不是不孝顺”，安葬那天，寨里的人都来了，既有按传统举行的仪式，也有年轻人提议的简单环节，大家忙完后一起在院子里吃了饭，老摩看着热闹的场面，跟岩温宰说“日子选得好，咱妈走得也安心”。
看完这部影片,不管是对乡村习俗感兴趣的人，还是需要处理丧葬事宜的人，都能得到一些实用的参考，传统习俗不是必须死守的规矩，也可以根据家庭的实际情况调整，比如如果家里有劳动力要忙农活，或者有在外打工的亲戚，选个大家都方便的日子，既不违背传统，也能让葬礼办得更热闹，处理家庭矛盾时，不要站在自己的立场指责别人，要多听听对方的难处，比如大哥在意的是长辈的心意，弟弟在意的是家里的生计，找到一个折中的办法，比争个对错更重要。
影片里的很多细节也提醒我们，丧葬仪式的核心是纪念亲人，而不是走形式，不管是选吉日还是简化仪式，只要心里想着亲人，就是对他们最好的纪念，很多看完影片的观众都表示，自己家最近有长辈去世，打算跟家里人商量一下，选个兼顾传统和实际的日子，既让长辈安心，也不让自己太累，这部影片没有刻意煽情，却用真实的故事打动了很多人，让大家对乡村的传统和生活有了更深刻的理解。